Um viver em comum

A transmissão de conhecimento não é uma simples comunicação de conteúdos, é um exercício de pensamento. Daí a insubstituibilidade e responsabilidade do professor: insubstituibilidade, porque não há ensino sem uma relação de escuta e atenção em que os dizeres suspendem os objectivos imediatos da vida, a pressão da subsistência. Lembre-se que a palavra grega de que deriva "escola" (skholê) significava uma suspensão das actividades utilitárias (um lazer), bem como um modo específico de organização do viver em comum.

Silvina Rodrigues Lopes, "Do ensino como um ofício inquieto". 

O modo como vivemos

O modo como vivemos já é política, até se o modo como vivemos forem dois velhos num estúdio, sozinhos e despenteados, surdos, enquanto a selva da cidade, através dos vidros, os tenta aniquilar.

Djaimilia Pereira de Almeida e Humberto Brito, Regras de isolamento.

A vida de Dorothy

A life made, or half-made, under conditions of academic precarity is often a paranoid, anxious, stupefying life - stupefying in part because, in some sense, you chose it. As any director of graduate studies will remind you, no one forced you to go to graduate school. You went because you thought, like Strong's narrator, that books were the answer to life's problems. Or maybe because, like Dorothy, you thought you might become the kind of "scholar who taught in at a top-tier research university and wrote books for the general reader that would be reviewed in the daily paper." For whatever reason, you chose a less remunerative (and possibly less evil) path than your peers who went into management consulting or tech. What you did not choose, at least not knowingly, was a life of permanent gig work and near-poverty wages.

Vale a pena ler o artigo na íntegra, aqui.